Thơ Bút Trẻ
về dân oan biểu tình

Bút Trẻ nghe tin Bác Tư, một dân oan mất đất biểu tình khiếu kiện ở Cần Thơ (còn gọi là Hậu Giang hay Sông Hậu) nhưng không được ích lợi gì, vì bọn tham quan bịt tai bịt mắt chẳng muốn nghe bác. Vì thế, thế bác quyết định phải lên Sàigòn để hợp với dân oan tỉnh Tiền Giang và các tỉnh khác đòi lại đất đai, nhà cửa và những quyền cơ bản mà đảng cộng sản Việt Nam đã tước đoạt hay ăn cướp của bác cùng những người dân khác. Bút Trẻ cảm kích lòng can đảm của bác đáng làm gương cho hậu thế noi theo, bèn ra thơ:

Bác Tư chèo chống đầu Sông
Hậu sinh, tuổi trẻ nức lòng bơi theo.

Dân oan tỉnh Tiền Giang cũng như biết bao dân oan tỉnh khác sở dĩ khốn khổ là do cán bộ Cộng sản tỉnh đã áp dụng điều luật bất công của đảng Cộng sản là: mọi đất đai đều thuộc về nhà nước. Vì thế, cán bộ đảng cộng sản cứ việc nhân danh nhà nước mà cướp của nhân dân rồi chia cho nhau làm của riêng không sao cả, vì việc ăn cướp này được luật pháp bảo vệ. Vì thế, Bút Trẻ có lời chúc mừng đảng bộ Tiền Giang:

Chúc mừng đảng bộ tỉnh Tiền,
Giang sơn ruộng đất, của riêng bọn mày?

Nguyễn Minh Triết khi qua Mỹ gặp đồng bào Việt tại đây đã hỏi họ câu: “Sống trên đời để làm gì?” Dân oan Tiền Giang và dân oan các miền hiện nay không có nhà cửa để ở và sinh sống, nên điều họ mong ước duy nhất bây giờ là đòi lại được đất đai mà đảng cộng sản của ông đã ăn cướp của họ. Vì thế, dân oan Tiền Giang trả lời ông:

Dân Tiền Giang sống làm gì?
- Thưa: đòi lại đất cắm dùi, Triết ơi!

Còn những người dân khác thì chỉ mong ông Triết và đảng ăn cướp của ông trả lại cho họ những quyền căn bản mà ông và đảng ông đã cướp đoạt của họ, đó là quyền “làm người cho ra người”, nghĩa là có đầy đủ các quyền tự do ngôn luận, tự do lập hội, tự do ứng cử bầu cử, tự do tôn giáo…

Triết hỏi: “dân sống làm gì?”
(Thưa) - Chúng đà chết hết từ thời đảng ta
Còn dăm chục triệu thây ma
Gào lên gào xuống đòi ra "làm người".

Thái độ cố hữu của người cộng sản là thái độ đạo đức giả một cách rất trâng tráo, trong thì đàn áp, bịt miệng dân với tất cả sự nham hiểm độc ác, ngoài thì tô son đánh bóng vẻ nhân từ, hiền lành của mình. Điều này đã được thể hiện thật rõ nét trong chuyến đi Mỹ của chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết. Thật ra lúc nào ông và đảng của ông cũng chủ trương khâu miệng người dân trong nước mà việc bịt miệng linh mục Nguyễn Văn Lý vừa xảy ra tại phiên tòa trước đó là một điển hình. Nhưng khi ra hải ngoại, Nguyễn Minh Triết luôn nói năng như thể những quyền căn bản của người dân nước mình luôn luôn được tôn trọng, mọi người dân đều có quyền tự do ăn nói, tự do thông tin. Thế mà ngay khi về lại nước, ông liền ra lệnh “khâu miệng” báo chí lại, chẳng những không cho đăng tin về sự thất bại ê chề của ông ở hải ngoại, mà còn không cho đăng cả những cuộc biểu tình của đám dân oan này. Đúng là ông Triết nhà ta! Vì thế Bút Trẻ có câu:

Ra ngoài TRIẾT tính tình tang
Về nhà độc ác đồng sàng yêu tinh
Ra ngoài TRIẾT tính tình tinh
Về nhà ác độc yêu tinh đồng sàng.

Dân oan biểu tình ngay trước văn phòng Quốc hội. Thế mà Quốc hội ta cứ im re. Tại sao vậy? Tìm hiểu mới biết là vì các dân biểu hay “đại biểu của dân” quá bận “ăn”, “ăn” triệt để, nên không còn “nói” được nữa:

Quốc hội là chỗ ăn noi (=nói)
Ăn thì triệt để, nói thời làm thinh.

Ở mọi nước khác trên thế giới, Quốc Hội đúng là cơ quan quyền lực cao nhất nước. Nhưng ở nước ta, Quốc Hội chỉ là một công cụ tay sai của đảng cộng sản, được đảng cắt cử và chỉ định qua một cuộc bầu cử giả tạo nhằm che mắt dân chúng và thế giới. Vì thế, ở nước ta, không nên gọi Quốc Hội là Quốc Hội. Gọi là “Quốc Bội” chắc chắn đúng hơn, vì đó chỉ là một phường hát bội cấp quốc gia nhằm giúp vui và làm kiểng cho đảng cộng sản Việt Nam mà thôi.

Quốc Hội là nước người ta
QUỐC mình hát BỘI chỉ là giúp vui.

Tin trên net cho biết, “công an nhân dân” đã chủ trương “bịt đít” dân oan biểu tình lại, không chấp nhận cho họ giải quyết quyền tự do “…”, nên đã đóng cửa các nhà vệ sinh của Văn phòng Quốc hội II và nhà Văn hóa Quận Phú Nhuận lại (Nhà Văn Hóa này chắc không phải “Nhà Văn Hóa Nhân Dân” mà là “Nhà Văn Hóa Nhà Nước”?!?!). Điều này khiến dân oan phải điêu đứng khổ sở trăm bề. Xét cho cùng thì “đỉnh cao trí tuệ” và “công an nhân dân” ở đây cũng có sự hợp lý. Họ nghĩ: Bọn dân oan này không có đất mà ăn, huống chi cơm! Không có đầu vào làm gì có đầu ra? Vì thế, đối với đám dân đen này thì phải "bịt đít" chúng lại, như đảng đã từng "bịt mồm" chúng! Đã bịt trên thì cũng phải bịt dưới nữa mới là công bằng và hợp lý. Bút Trẻ vì thế có hai câu thơ:

Dân đen bọn chúng không ăn
Lấy gì mà “…”, đâu cần nhà xi (=xí).

Nói chuyện dân oan ở Sàigòn thì cũng nên nói vài hàng về dân oan Hà Nội. Trang mạng http://ykien.net/blog/?p=1813 có đăng tin: “Má Nguyễn Thị Vàng 70 tuổi, thương binh 4/4, có con là liệt sỹ, người trước đây quê ở thôn Xẻo Ngọn A – xã Thạnh Yên - huyện An Biên - tỉnh Kiên Giang đã từng nuôi thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, ra Hà Nội khiếu kiện đã nhiều năm nay. Mấy hôm vừa rồi trời mưa tầm tã, má nghèo tiền không có nên phải căng tấm vải ny-lon đi nhặt phủ lên che mình, má đã phải nhịn đói mấy hôm, nay bị bọn công an cướp hết quần áo, giấy tờ khiếu kiện, không biết làm gì má khóc như mưa, đến kêu cửa ông thủ tướng, tổng bí thư…nhưng những ông này ngày nay ngồi ghế cao đâu có nhớ cái thủa người dân đổ máu nuôi mình, để mình hôm nay được ngồi trên chốc, trên đầu dân nữa. Ngược lại các ông này cho công an xua đuổi họ, miệt thị họ như những người nay “thấy sang muốn bắt làm họ” làm những người phụ nữ già nua, tay yếu chân mềm này càng thêm uất ức. Hơn chục công an quây vào kẻ bóp huyệt bà Nguyễn Thị Vàng, kẻ kéo lê bà lão, kẻ tung lời xỉ nhục bà già thương binh, mẹ liệt sỹ này : “ bà này kiện gì, ăn vạ đấy”… Má Nguyễn Thị Vàng uất quá ngã nằm thẳng cẳng trước cửa nhà thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng tại phố Phan Đình Phùng – Hà Nội, bát hương thờ liệt sỹ má ôm theo hàng ngày lăn ra vỡ tan, như vỡ luôn cả niềm tin của má vào ông thủ tướng CSVN cũng là người đồng hương, vào cái chính phủ CS của ông ta mà má đã từng hy sinh xương máu để xây dựng nó như ngày hôm nay”. Bút Trẻ đọc mà lòng căm hờn phẫn uất cho tên thủ tướng vô ơn, bèn xuất ra hai câu thơ:

DŨNG ta ngồi mát, bát vàng
Đâu còn nhớ tới vỏ chanh THỊ VÀNG.

***

Sở dĩ dân oan biểu tình nhưng cho tới nay vẫn chưa có kết quả gì vì ngoài lòng tham không đáy của tập đoàn lãnh đạo cộng sản, còn vì những người có những tiếng nói mạnh mẽ vẫn còn làm thinh, thụ động như thể đồng lòng chấp thuận cho việc ăn cướp của đảng cộng sản. Những người ấy, ngoài những dân biểu Quốc hội có nhiệm vụ nói thay cho dân, đặc biệt dân nghèo, dân bị áp bức bất công, còn có những chức sắc tôn giáo vốn cũng có nhiệm vụ tương tự. Vì thế, dân mà mất đất thì cũng là chuyện dễ hiểu thôi!

Hội Đồng Giám Mục không chông (=chống)
Dân đen mất đất, còn oan nỗi gì?

Các vị không muốn dấn thân làm gì cho dân kẻo mình và tín hữu của mình phải khổ, nên đành an ủi dân: thôi chờ kiếp sau sẽ được đền bù sòng phẳng:

Giáo Hội Phật Giáo quốc doanh,
Dân đen mất ruộng, thôi đành kiếp sau!

Tuy nhiên, các vị chức sắc không phải lúc nào cũng im lặng, thụ động hoặc nhút nhát như thế. Vừa rồi, trên trang web http://www.doi-thoai.com/baimoi0707_098.html, ông Bùi Tín cho biết một tin rất vui như sau: «Ngày 7/7 từ Toà Giám mục VN ở Nha trang, Ngài Chủ tịch Hội Đồng Giám mục VN - Giám mục Phaolô Nguyễn Văn Hòa đã gửi công văn cho ông Triết, sau khi báo Tuổi trẻ trong số ra ngày 6/7 đăng cuộc phỏng vấn của ông Triết trả lời hãng CNN Hoa kỳ rằng  '' Hội Đồng Giám mục VN và Toà Thánh Vatican đã hết sức đồng tình và ủng hộ việc xét xử Linh mục Nguyễn Văn Lý ''. Nguyên văn trong bức thư công khai và chính thức này là : "Hội Đồng Giám mục Việt nam nhận định như sau :câu trả lởi của Cụ Chủ tịch Nước Nguyễn Minh Triết ''Hội Đồng Giám mục Việt nam và Toà Thánh Vatican cũng đồng tình với chúng tôi là không đúng sự thật". Bức thư rất ngắn, gọn, rõ.

Xin nhớ rằng trong chuyến Mỹ du của ông Triết , ông ta đã nhiều lần nhắc đi nhắc lại lời bịa đặt dựng đứng trên đây. Khi gặp bà Chủ tịch Thượng Viện Mỹ Nancy Pelosi ngày 21/6, khi gặp Tổng thống Hoa kỳ Bush ngày 22/6, khi gặp người Việt ở Dana Point ngày 23/6. Ít nhất là 3 lần nói dối, chưa kể khi trả lời hãng vô tuyến truyền hình lớn nhất Hoa kỳ CNN trên đây.  Giám mục Phaolô Nguyễn Văn Hoà sâu sắc thật, nâng ông Triết lên hàng ''Cụ'', lên chức cao chót vót ''Chủ tịch Nước''. . . để rồi hạ xuống một nhát đau hơn hoạn: kẻ nói dối! kẻ nói láo! mà lại nói láo với những vị đứng đầu một nước lớn đang tiếp đón mình».

Bút Trẻ nhận thấy HĐGMVN kỳ này can đảm thiệt, khác hẳn trước đây. Hy vọng HĐGMVN sẽ tiếp tục làm chứng cho sự thật tương tự như vậy trong mọi trường hợp khác:

Hội đồng Giám Mục nhất tề:
“Của Xêda phải trả về Xêda” (*)

_______________________________

(*) Đây là câu Kinh Thánh “Cái gì của Xêda thì trả về Xêda; cái gì của Thiên Chúa thì trả về Thiên Chúa” (Matthêu 22,21). Trong trường hợp này, câu Kinh thánh ấy có nghĩa: Câu nói dối trá của ông Triết thì xin trả lại cho ông Triết, Hội Đồng Giám Mục không nhận câu dối trá ấy về cho mình được.

Sự can đảm hay gương sáng này của Hội Đồng Giám Mục đã làm cho người Công Giáo Việt Nam khắp nơi trên thế giới thật sự hân hoan, làm họ nở mày nở mặt vì các “chủ chăn” của mình. Bút Trẻ cũng cảm thấy hãnh diện:

Can đảm thay! Hội đồng Giam (=Giám)
Mục này hết xảy, hân hoan cực kỳ,

Tạ ơn Chúa! Hội đồng Giam (=Giám)
Mục làm gương sáng, giáo dân nức lòng.

Bút Trẻ