THEO DẤU THIỀN SƯ IV

THEO DẤU THIỀN SƯ III

BBC NÓI VỀ THIỀN SƯ THÍCH NHẤT HẠNH

Thích Nhất Hạnh là một thiền sư nổi danh trên thế giới, là một  văn nhân, một thi nhân, một học giả, mà cũng là một người đấu tranh cho hòa bình. Bên cạnh đức Đạt Lai Lạt Ma thì Thầy là bậc đạo sư nổi tiếng nhất trên thế giới hiện nay. Ngoài ra Thầy còn là tác giả của trên một trăm cuốn sách, trong đó gồm có những "xếp hạng bán chạy nhất“ (bestsellers)  như những cuốn Hòa Bình Từng Bước Chân (Peace is Every Step), Phép lạ của sự  Tỉnh thức (The Miracle of Mindulness), Chúa  ngàn  đời, Bụt ngàn đời (Living Buddha Living Christ) và Giận (Anger)

Thầy Nhất Hạnh  sanh năm 1926, Thầy xuất gia năm 16 tuổi. Chỉ 8 năm sau Thầy dựng lên Trung tâm  Phật giáo  Ấn quang (An Quang Buddhist Institute) tại Sài Gòn. Năm 1961 Thích Nhất Hạnh -người được những  môn đồ  gọi là Thầy- đã xuất ngoại du học tại Hoa Kỳ và giảng dạy môn Tôn giáo đối chiếu tại các đại học Columbia và Princeton. Hai năm sau Thầy quay trở về quê hương để góp phần hướng dẫn  nỗ lực hòa bình của Phật giáo.

Rằm tháng hai năm 1964 Thầy thành lập Dòng tu Tiếp hiện (the Order of Interbeing), vào đúng giai đoạn chiến tranh leo thang khốc liệt tại Việt Nam, lúc mà  giáo lý của Đức Thế Tôn cần thiết vô cùng để đối đầu lại với hận thù, bạo động và chia rẽ đang bao phủ khắp quê nhà. Vào giai đoạn này. Dòng tu bao gồm một số nhỏ những thành viên chí nguyện dấn thân vào những công tác xã hội và hành trì theo lý tưởng của Đạo Phật Đi Vào Cuộc Đời. Dòng tu được xây dựng trên căn bản của 14 giới Tiếp Hiện, cũng còn được gọi là những phương pháp thực tập chánh nhiệm. Cũng trong năm ấy với một nhóm những giảng sư và sinh viên đại học tại Việt nam ngài thành lập nên Trường Thanh Niên Phụng Sự Xã Hội đào tạo những nhóm tác viên trẻ tuổi dấn thân vào những làng mạc xa xôi giúp xây cất  những trường học, những bệnh xá và gầy dựng lại những thôn xóm đã bị hủy diêt vì đạn bom. [ Tháng 2 năm 1964 Thầy thành lập Viện Cao Đẳng Phật Học tại Sài Gòn, và chỉ non 14 tháng sau nó được Thầy nâng lên thành Viện đại học Vạn Hạnh (bổ túc của Phù Sa) ].

Hai năm sau, vào năm 1966, Thầy rời Việt nam ra xứ ngoài để vận động kêu gọi hòa bình. Nhà cầm quyền  đương thời vì thế cấm cửa không cho phép Thầy  hồi hương. Năm 1967 khi đề nghị Hội đồng Nobel trao giải Nobel Hòa bình cho Thầy, ông Martin Luther King đã phát biểu:  "Ông thầy tu mãnh khảnh xuất thân từ Việt nam này, ngài là một học giả uyên thâm. Những phát kiến cho hòa bình của ngài, nếu áp dụng được, sẽ dựng nên một tượng đài cho tinh thần  hòa đồng, tình huynh đệ  và nhân bản".

Năm 1969 Thầy hướng dẫn Phái đoàn Hòa bình Phật giáo tham dự Hội nghị Hòa bình Paris và thành lập Unified Buddhist Church (UBC) tại Pháp quốc. Lúc khởi đầu Giáo hội đặt cơ sở tại Thiền Đường Sweet Potatoes năm 1975. Pháp Từ của Thầy được truyền bá mỗi lúc một rộng rãi và tăng đoàn phát triển mạnh mẽ. Năm 1982 Làng Mai (Plum Village) được thành lập. Tọa lạc tại miền nam nước Pháp, Làng Mai là một Trung tâm Thiền tập và là cơ sở của Dòng tu Tiếp hiện. Mỗi năm hàng ngàn người khắp nơi trên thế giới từ những truyền thống tâm linh khác nhau khắp nơi đổ về Làng Mai để nghe pháp thoại và tu tập. Đây là trú xứ thường xuyên của Tăng đoàn (đoàn thể của những người tu tập) gồm khoảng 150 các thầy, các sư cô cùng các cư sĩ thường trú (Số thiền sinh gia tăng theo thời gian, tính đến nay thì đã vượt xa em số 150 / PS bổ túc).

Điểm nổi bật của pháp môn thầy Nhất Hạnh trao truyến là việc nhấn mạnh đến yếu tố hạnh phúc, hạnh nguyện  dấn thân vào đời và áp dụng được phương pháp thực tập chánh niệm vào đời sống hàng ngày. Chánh niệm là có mặt trong phút giây hiện tại để có thể có thể nhận diện được những gì đang xẩy ra trong thân, trong tâm ta và cả trong thế giới chung quanh ta. Pháp môn Thầy dạy chú trọng đến thực tập hơi thở và tỉnh thức đầy chánh niệm từng hơi thở một. Thầy vẫn thường nhắc nhở đệ tử, bất cứ một việc gì xẩy ra đều có thể là cơ hội ngàn vàng để ta có thể tiếp xúc được với thực tại nhiệm mầu, cả đến như chuyện rửa bát hay lái xe. Thầy dạy chúng ta cần nên chấm dứt cuộc nội chiến trong tâm mình, lắng dịu lại cái bung xung trong tâm mình và trở về với giây phút hiện tại. Khi ta được an lành, khi ta hạnh phúc thì ta có thể mỉm nụ cười và ai ai trong gia đình, trong toàn thể xã hội quanh ta đều được hưởng lợi lạc từ niềm an lành của ta. Nhờ thế ta có thể  thực chứng ý nghĩa câu "Không có em đường đẫn tới hạnh phúc – Hạnh phúc là em đường".

thichnhathanh.shtml

 

Anh Lê Nguyên Thiều, nguyên là Anh Cả đầu tiên của Làng Hồng, là Tổng thư ký cuối cùng của trường Thanh Niên Phụng Sự Xã Hội, là ba của "Tý, cây tre triệu đốt" và "Tý chiếc lá ổi non" * đã ngưng biểu hiện ở  tuổi thứ 73. Ngày 08.04.2008, lúc 9 giờ sáng, Sư Cô Chân Không gọi Tý và báo tin Sư Ông và 216 vị xuất gia của Làng Mai sắp tụng kinh Cầu An cho ba con. Tý nói : - Ba con gần chết rồi, hết nghe được rồi. Sư Cô : - Ba con không nghe bằng tai được những sẽ nghe bằng tàng thức được, con nói cho ba nghe đi là Sư Ông sắp tụng kinh cho Ba. Tý nói : - Sư Cô nói lại vào  tai ba con đi, con kê máy vào tai Ba đây. Sư Cô nói : - Anh Thiều, Thầy và 216  thầy và sư cô Làng Mai sắp tụng kinh cầu an cho anh tại Sơn Cốc đó, anh cùng nghe nhé ! Trong khi Sư Ông và tăng thân xuất gia Làng Mai tụng đến giữa bài  Kinh Bát Nhã, lúc đó là 9 giờ 10 thì anh trút hơi trở cuối cùng, nhẹ nhàng, gương mặt thật bình an. Lúc 9 giờ 15,  thầy Pháp Độ có chuyển qua mạng cho cháu Lê Nguyên Xuân, con gái anh nguyên bài kinh Bát Nhã mà Sư Ông và tăng thân  xuất gia Làng Mai vừa tụng cho anh để cháu mở lên cho anh  và gia đình nghe tiếp tục. Anh Lê Nguyên Thiều đã là cư sĩ thường trú tại Làng Mai từ năm 2005, anh chỉ vắng mặt ở Làng khi về thăm gia đình vào dịp Tết hay cùng về Việt Nam với chị và các cháu. Mùa Giáng Sinh năm nay anh về nhà như thường lệ nhưng không thấy trở lại Làng. Anh nhắn tin là tuy nhớ Làng nhưng anh không dám về vì bệnh đau ruột cũ cứ trở đi trở lại và anh sợ phiền quý thầy ở Xóm Thượng. Anh Lê Nguyên Thiều là người đã đứng ra cùng với Sư Cô Chân Không  giúp Sư Ông thành lập Làng Hồng từ năm 1982, ban đầu Làng Hồng chỉ định dành cho các gia đình con em Việt Nam có dịp về tu học văn hóa và đạo đức của quê hương. Số thiền sinh về tu học năm đầu là 100 người vào mùa hè nhưng mỗi năm mỗi đông thêm. Hè 1984 có  200 người về tu học, năm 1985 số thiền sinh lên đến 400 người, ...năm 2007 thì số thiền sinh về Mùa Hè là 4230 đến từ 52 quốc gia. Công chuyên lo cho Làng Mai ngày thêm bề bộn... Thấy các cháu càng lớn anh chị quyết định dọn về Paris lập nghiệp năm 1986  để lo chuyện học hành cho các cháu. Khi các cháu đã trưởng thành, cháu Tý tức Lê Hải Triều Âm nay là tiến sĩ Luật, cháu Miêu, tức Lê Hải Thiều Quang nay là tiến sĩ Dược khoa, cháu Tâm và Xuân cũng lên đại học nên anh Thiều  xin phép chị và các cháu được trở về Làng Mai (Làng Hồng được đổi tên là Làng Mai khi biến thành tu viện cho nam khất sĩ và nữ khất sĩ đến tu học ngày càng đông với Sư Ông) để được làm cư sĩ thường trú luôn tại Làng từ năm 2005 cho tới tháng 11 năm 2007, anh về Paris dưỡng bệnh và ra đi ngày 08.04.2008. Năm 1973 anh được bầu làm Tổng Thư Ký Thanh Niên Phụng Sự Xã Hội, đến tháng 5 năm 1975, anh bị chính quyền Giải Phóng "mời lên làm việc mỗi ngày từ 7 giờ sáng đến 8 giờ tối trong nhiều tuần như thế" sau đó cả gia đình phải lẫn trốn cho đến ngày vượt biên năm 1981 Anh là một trong những cư sĩ tại gia được Sư ông Làng Mai truyền giới Tiếp Hiện với pháp tự Chân Lễ ngay trong năm đầu Làng mở cửa cho thiền sinh về tu học, và cũng từ năm đầu tiên ấy anh được dân Làng tôn làm Anh Cả. Sự ra đi của anh đã để lại biết bao là thương tiếc cho rất nhiều người, ngoài gia đình của anh gồm chị và bốn cháu, còn có Sư ông Làng Mai, cùng toàn thể Tăng Thân bốn chúng của Làng, cũng như bằng hữu khắp nơi từ Việt Nam đến Hải ngoại. -------------------- * Tên hai tác phẩm của Sư ông Nhất Hạnh viết về những năm đầu của Làng Hồng.