TRANG CHÍNH

Buông xuống mọi ý niệm

• PSN - 18.07.2009 | DĐPNBN-II | Thích Quảng Hướng

Biên Hòa, ngày 16/07/2009

Tối ngày 15/07 con nhận được câu hỏi của một phật tử ở TP.HCM nói rằng: “thưa Thầy có phải bài viết ở trang Phusa.info vào ngày 10/07/2009 là của Thầy phải không? Con thấy có tên Thầy trong đó”. Con trả lời là không biết và sau đó con mở trang phusa ra, thì quả thật đúng như lời mà phật tử đó nói.

Kính thưa đại chúng, con cũng thường vào trang phusa.info để xem tin tức ở TV Bát Nhã, vì con cũng đã từng tu học ở Bát Nhã với tăng thân gần 03 năm, hiện tại con cũng có vài người thân xuất gia với Sư Ông Làng Mai nên rất quan tâm đến sự cố xảy ra ở Bát Nhã. Con biết có rất nhiều người xuất gia cũng như tại gia hướng về Bát Nhã với cả tấm lòng rất đẹp. Bởi ở đó có một năng lượng tu học rất hùng hậu và đã giúp cho không biết bao nhiêu người chuyển hóa được thân tâm, trong đó có con. Mọi người tới Bát Nhã đều thừa hưởng được cái đẹp, cái lành và sự bình an trong sáng. Sở dĩ được như vậy, là nhờ vào sự công phu tu tập của đại chúng ở đó mà biểu hiện. Thế nhưng, vì nhân duyên nào đó tác động vào làm cho cái đẹp, cái lành ấy bị tổn giảm và mọi người không có cơ hội để thừa hưởng, bồi đắp thì ai mà không cảm thấy xót xa, thương tưởng? Có những người không đủ sức chịu đựng, ôm ấp cảm xúc nên họ nói ra những lời hơi nặng nề mang tính chất buộc tội, trừng phạt với những ai có liên quan làm hư đi cái đẹp, cái lành mà họ đang tiếp xúc, nâng niu, trân quý.

Thưa đại chúng, với phản ứng tự nhiên của con người bình thường thì như vậy, nhưng nếu chúng ta có thực tập thâm sâu hơn thì biết ôm ấp cảm xúc và làm lắng dịu thân tâm, để thấy rõ gốc rễ của mọi vấn đề. Dưới ánh sáng của duyên khởi cho chúng ta thấy rằng, mọi sự vật hiện hữu trên cuộc đời này đều tương quan, tương duyên với nhau. Một vấn đề xảy ra nó phải hội đủ nhiều yếu tố mới thành tựu, như bông hoa có mặt là nhờ vào đất, nước, không khí, ánh sáng mặt trời... mới hiện hữu. Vấn đề xảy ra ở Bát Nhã cũng vậy, có nhiều yếu tố tới với nhau mà biểu hiện, chưa nói đến nhiều nhân duyên nghiệp quả qua lại từ nhiều kiếp lâu xa mà chúng ta không thấy được. Do đó, ta không thể nào đổ lỗi hay trách cứ sự việc xảy ra ở Bát Nhã cho một vài người nào đó.

Với cái thấy của con, thì việc xảy ra ở Bát Nhã rất tốt cho những người muốn thành tựu sớm trên con đường thực tập thương yêu và hiểu biết, bởi vì “khổ đau từng nuôi ta lớn lên”. Nếu không có khó khăn thì ta không có cơ hội để đào luyện thân tâm lớn lên. Và khó khăn là một sự thực (khổ đế), không thể nào không có. Như rác bẩn là có thật, và cũng nhờ rác nên người làm vườn vận dụng chuyển hóa trở thành phân hữu cơ để nuôi dưỡng cho hoa trái xanh tươi. Do đó rác rất cần thiết. Chúng ta phải là người làm vườn giỏi chứ đừng chạy trốn hay trừng phạt rác.

Sự việc xảy ra ở Bát Nhã trong chúng ta không ai mong muốn. Nếu có ai đó nói rằng, tuy có nhiều nhân duyên tới với nhau mà thành tựu, nhưng ở đây có một vài người đóng vai trò tiêu cực chính. Xin thưa, cho dù họ là người chủ đạo để làm đổ vỡ cái lý tưởng đẹp, lành của bao nhiêu người hướng đến, thì có thể người ấy thiếu may mắn và chưa được dễ thương. Trong Nhật Tụng Thiền Môn năm 2000 có bài kinh năm phương pháp diệt trừ phiền giận, trong đó có đoạn kinh thứ tư đức Thế Tôn dạy rằng: “Một người mà hành động không dễ thương, lời nói không dễ thương mà tâm ý cũng không dễ thương là một người rất đau khổ, người này chắc chắn đang đi về những nẽo đường xấu ác cựu kỳ... nghĩ như thế, ta mở được lòng thương xót và lân mẫn, diệt trừ được sự phiền giận của ta và giúp được cho kẻ kia. Người có trí phải nên thực tập như vậy”. Sống trên đời ai mà không có lầm lỗi vụng về, những người đang không hạnh phúc ấy là nạn nhân đáng thương, nếu chúng ta là người có hạnh phúc thì phải tìm cách cứu giúp họ. Có lẽ Sư Ông Làng Mai thấy vấn đề xảy ra ở Bát Nhã như là một trò chơi thách đố để đào luyện ý chí kiên cường của những người tìm cầu chân lý. Các bậc chân tu cũng thấy rằng tất cả các pháp có sinh thì có diệt, như hạt sương mai, như tia chớp mọi hiện tượng như hoa đốm giữa hư không, nên khuyên các huynh đệ chỉ biết hết lòng thực tập và không phản ứng hay bạo động.

Vụ việc xảy ra ở Bát Nhã đã cho những người biết thực tập có cơ hội phát khởi lòng bao dung, tha thứ tiến xa hơn trên đường đạo, nhưng có một số người chưa thực tập giỏi nên trong lòng còn chứa đựng những uất ức, hờn giận và buộc tội Thượng Tọa Viện chủ TV Bát Nhã. Với những ý niệm đó chắc chắn đức Thế Tôn sẽ không vui, vì Ngài thấy học trò của mình soi mói, tương tàn lẫn nhau.

Qua bài viết của tác giả nào đó mà lấy cái tên là “tu sĩ quảng hướng”, còn chứa đựng trong lòng rất nhiều sự uất ức, hờn giận. Qua bài viết đó, có nhiều người hiểu lầm là thầy Quảng Hướng đã từng tu học ở TV Bát Nhã viết. Xin thưa, một tu sĩ của Phật Giáo thì không bao giờ dùng những ngôn từ chỉ trích, buộc tội người khác như bài viết của độc giả ngày 10/07/2009. Bởi nói như vậy làm tổn thương đến huynh đệ, trái với giới luật và không đúng với chánh pháp. Đức Thế Tôn dạy rằng: Nếu con thấy khổ thì phải biết quán chiếu cho sâu để thấy được gốc rễ của nó và tìm cách lấy khổ ra thì hạnh phúc sẽ có mặt. Thượng Tọa Viện chủ đối với con trước sau vẫn biết ơn, vì đã cho chúng con nương náu TV Bát Nhã để tu học gần 03 năm. Do đó, chúng con không thể nào phủ phàng mà dùng những ngôn từ nặng nề đối với Thượng Tọa. Vụ việc xảy ra ở TV Bát Nhã là chuyện khác chứ không thể ghép lại với nhau.

Con thấy rằng, những việc gần gũi nhất như khi ta nâng trên tay ly nước để uống mà không có mặt với ly nước và không rõ biết từng ngụm nước thấm vào cổ họng mát dịu như thế nào, hoặc ta thở vào một hơi thở mà không rõ biết từ đầu hơi thở cho đến cuối, thì những sự việc bên ngoài ta hiểu biết rất là mơ màng, như người mù sờ Voi. Nắm lấy cái tai thì nói con Voi như cái tai... Do đó, đức Thế Tôn dạy trong kinh Quán niệm hơi thở là chỉ nhận diện đơn thuần mà không đem ý thức can thiệp vào. Xin hãy trở về với chính mình và buông xuống mọi ý niệm.

Nếu trong mỗi chúng ta muốn nội dung an lành, trong sáng của Bát Nhã được sống mãi, thì xin hãy đóng góp những tích cực có được của mình đến với những người đang tu học ở TV Bát Nhã, bằng cách hết lòng thực tập chánh niệm miên mật. Khi thân tâm được sâu lắng, định tĩnh thì ta sẽ có cái thấy thâm sâu, và lúc ấy ta giải quyết mọi vấn đề một cách trọn vẹn mà không hề gây tổn thương cho bất cứ một ai. Xin lấy ra những suy tính tiêu cực còn ngự trị trong lòng và hãy buông xuống mọi ý niệm. Xin đừng viết những lời có tính cách lên án, buộc tội, chỉ trích mà tưới tẩm cho nhau những hạt giống không được tốt. Bởi một khi trong lòng mình còn ngự trị những ý niệm tranh đấu, đúng sai, phải trái thì chánh niệm sẽ không có mặt và như vậy thì lỗ vốn cho đức Thế Tôn và chính ta tự cách xa nội dung lành mạnh, trong sáng của Bát Nhã.

Thích Quảng Hướng

Đây là ý kiến riêng của tác giả, Phù Sa hoàn toàn không có trách nhiệm.

ĐẠO BỤT
TRONG
DÒNG
VĂN
HÓA
VIỆT

PHẬT SỰ

PHÁP ĐÀM

VU LAN 2551

VESAK 2552 (2008)

VẤN ĐỀ GIÁO HỘI TN

ĐẠO BỤT HIỆN ĐẠI HÓA

THEO DẤU THIỀN SƯ 3 | 4 | 5 | 6