THEO DẤU THIỀN SƯ III

CẬP NHẬT TRUYỀN THÔNG CHUYẾN HÀNH HÓA CỦA THIỀN SƯ THÍCH NHẤT HẠNH VÀ TĂNG THÂN ĐẠO TRÀNG MAI THÔN TẠI VIỆT NAM - HONG KONG & THÁI LAN TỪ 20 THÁNG 2 ĐẾN 1 THÁNG 6 NĂM 2007
 

TIME MAGAZINE NÓI VỀ THIỀN SƯ THÍCH NHẤT HẠNH

... Thích Nhất Hạnh, người xướng xuất chủ thuyết triết học Engaged Buddhism (Đạo Phật dấn thân), và đã gây niềm cảm hứng cho phong trào Phật Giáo tranh đấu cho hòa bình trong những năm tháng chiến tranh. Ở lãnh vực tôn giáo, Thầy là một trong những tư tưởng gia và hành động gia lớn nhất của thời đại chúng ta.

Bằng kinh nghiệm bản thân của mình, Thầy đã thấy được tại sao những ý thức hệ và những tư trào thế tục và đại chúng hóa - như chủ nghĩa quốc gia quá khích, chủ nghĩa phát xít, chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa thực dân - đã làm tuôn ra bao nhiêu nguồn năng lượng bạo động cho thế kỉ thứ 20, những nguồn năng lượng bạo động chưa từng được tuôn ra quá nhiều như thế trong quá khứ. Thầy đã học được bài học này từ khi còn nhỏ tuổi. (...) Tuy là lớn lên và sống trong không khí thanh tịnh của thiền viện, thầy Nhất Hạnh cũng không thể nào đứng ra ngoài được cuộc tranh chấp đang xảy ra chung quanh. Thầy thấy được nhu cầu xác định sự quan yếu cấp thiết của lòng từ bi đạo Phật trong một nền văn hóa càng ngày càng bắt buộc phải trở nên bạo động thêm lên. Thầy tin tưởng rằng chỉ có thể chấm dứt được chiến tranh khi ta dập tắt được ngọn lửa của sợ hãi, thù hận, khinh miệt và giận dữ, những chất liệu đích thực đang nuôi dưỡng chiến tranh.

Năm 1965, sau ngày có một vị xuất gia nữa tự thiêu cho hòa bình, thầy Nhất Hạnh đã viết cho mục sư Martin Luther King Jr, nhà lãnh đạo dân quyền Mỹ rằng: “Những vị xuất gia khi tự thiêu, không nhắm tới cái chết của những người áp bức họ, mà chỉ muốn có một sự thay đổi chính sách của những người ấy thôi. Họ bảo kẻ thù của họ không phải là con người. Kẻ thù của họ là sự thiếu bao dung, là cuồng tín, là độc tài, là tham lam, là hận thù và sự kỳ thị đang mằm sâu trong trái tim con người”. Thầy Nhất Hạnh đã hướng dẫn cho mục sư King và tiếp sau đó chuyển hóa cảm nghĩ của cả dư luận Hoa Kỳ đi về hướng chống đối lại chiến tranh Việt Nam. (...)

Thầy Nhất Hạnh năm nay đã 80 tuổi, đang hành đạo trong một tu viện bên Pháp. Thầy đã đóng góp một vai trò quan trọng trong việc trao truyền một truyền thống tâm linh Á châu cho xã hội Tây phương, một xã hội tân tiến nhưng phần lớn đã hoàn toàn thế tục hóa. Thầy dạy: “Đừng bị kẹt vào một chủ thuyết nào, một lý thuyết nào, một ý thức hệ nào, kể cả những chủ thuyết Phật giáo. Những giáo nghĩa Phật dạy phải được nhận thức như những pháp môn hướng dẫn thực tập để phát khởi tuệ giác và từ bi mà không phải là một chân lý tuyệt đối để thờ phụng và bảo vệ”. Trong khi các nhà lãnh đạo của thời đại ta từ Hoa Kỳ đến Iran đang lớn tiếng đốc thúc quần chúng họ tham dự vào những cuộc chiến tranh ý thức hệ mới, tạo nên những nguy cơ biến thế kỷ này thành một thế kỷ còn đẫm máu hơn cả thế kỷ vừa rồi, chúng tôi thiết nghĩ tất cả chúng ta đều nên hướng về và đi theo tuệ giác của thiền sư Nhất Hạnh.

Trích dịch từ : Thich Nhat Hanh
This Buddhist monk helped end the suffering of the Vietnam War
By Pankaj Mishra
TIME ASIA - 60 YEANS OF ASIAN HEROES
 

 

 

ĐẾN SÀI GÒN

Thiền sư Thích Nhất Hạnh,
Tiến sĩ Bhupendra Kuman Modi
họp báo nói về phim Đường Xưa Mây Trắng tại Sài Gòn
 

• 20.03.2007 - PSN tổng hợp

Ông Modi (thứ ba từ phải đếm qua), một người đồng hành (áo trắng thứ năm từ phải điếm qua) cùng chư Tăng tại Trai Đàn Chẩn Tế chùa Vĩnh Nghiêm - Sài gòn ngày 18.03.2007 Modi (phải) trước toà soạn báo Giác Ngộ sáng 19.03.2007 (TTO)

SÀI GÒN - 19.03.2007 - Cách đây khoản độ 10 tháng người dân Sài gòn đã từng nghe qua báo chí nói rằng tác phẩm Đường Xưa Mây Trắng, hay Theo gót Chân Bụt của Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được một trong ba nhà tỉ phú giàu nhất Ấn Độ chọn để thực hiện bộ phim nói về cuộc đời của Đức Thích Ca Mâu Ni. người ta đồn với nhau rằng đó là bộ phim tốn kém lên đến hàng trăm triệu đô la, rồi thì nó sẽ được chọn làm bộ phim danh dự để khai mạc liên hoan điện ảnh quốc tế ở Cannes, bên Pháp ... kẻ nói tới người nói lui thét rồi câu chuyện bộ phim Đường Xưa Mây Trắng, cùng với hai tên tuổi, thứ nhất là tên tác giả và thứ hai là cái tên Modi, nhà tỉ phú Ân Độ đã đi vào huyền thoại. Tại các điểm tụ họp ngoài đường đến các văn phòng làm việc, xưởng thợ cho chí trong các bửa cơm của nhiều gia đình ở Việt Nam đâu đâu cũng nghe nói đến.

Đột nhiên sáng ngày chủ nhựt 18.03.2007 câu chuyện bộ phim Đường Xưa Mây Trắng gắn liền với tên tuổi Thích Nhất Hạnh và Modi bổng nhiên trổi dậy sau một thời gian lắng dịu.

Trong khi Thiền sư Thích Nhất Hạnh đang đăng Đàn Chẩn Tế cũng là lúc ông Modi, nhà tỉ phú người Ấn xuất hiện trong Nội Đàn, sự kiện đã làm cho rất nhiều người lấy làm ngạc nhiên một cách thích thú, mặc dù trong thời pháp thoại đầu tiên tại chùa Vĩnh Nghiêm vào ngày 23.02 Thiền Sư đã thông báo trước rằng : ông Modi, nhà tài trợ cho bộ phim Đường Xưa Mây Trắng sẽ đến Sài Gòn họp báo về tiến trình xây dựng bộ phim trong dịp Đại lễ Thuỷ Lục Giải Oan Bình Đẳng Cứu Bạt Trai Đàn tại chùa Vĩnh Nghiêm.

Thế nhưng buổi họp báo đã không diễn ra trong khuôn viên hành lễ, mà phải đợi đến sáng ngày 19.03, cuộc họp báo quan trọng đó mới diễn ra tại tòa soan báo Giác Ngộ với sự hiện diện của Thiền sư Thích Nhất Hạnh mặc dù đó là ngày nghỉ giải lao của Thiền Sư sau ba ngày hành lễ liên tục.

Buổi họp báo đã thu hút sự quan tâm của đông đảo trí thức, Phật tử, phóng viên các báo và các nhà điện ảnh Việt Nam.

Ông Modi cho báo giới biết rằng bộ phim sẽ được thực hiện bởi một êkíp nổi tiếng của Hollywood, và đang trong giai đoạn tuyển chọn diễn viên. Ông nói rằng : Đạo Phật truyền bá khắp thế giới nên nhân dáng của Đức Phật có thể bắt gặp ở nhiều người, vì thế người Việt Nam nào cảm thấy mình có khả năng diễn xuất tốt, có nhân dáng có thể vào vai Đức Phật đều có thể tham dự tuyển diễn viên.

Ông còn nói thêm rằng số tiền 120 triệu mỹ kim chỉ là con số dự trù cho việc sản xuất bộ phim mà thôi, ngoài ra còn phải đầu tư thêm 150 triệu mỹ kim khác cho việc phát hành bộ phim đồng loạt trên thế giới.

Ông Modi kể ông đã xem rất nhiều câu chuyện về đức Phật để làm phim và chỉ hài lòng khi đọc được Đường xưa mây trắng. Ông đã có một cuộc tìm kiếm tác giả khá phức tạp, phải tìm đến cộng đồng người Việt tại Mỹ, rồi từ Mỹ được chỉ sang Pháp tìm thiền sư Thích Nhất Hạnh.

Khi gặp được thiền sư rồi, mọi chuyện lại rất dễ dàng. Ông rất bất ngờ khi Thiền Sư không đòi một đồng tiền tác quyền nào mà chỉ yêu cầu trước khi bấm máy, đoàn làm phim phải đến sống một thời gian ở làng Mai - nơi Thiền Sư và các tăng ni tu hành, để hiểu được cuộc sống của người xuất gia. Thiền sư Nhất Hạnh nói: “Một diễn viên không thể diễn vai Phật mà không có tinh thần từ bi, khoan hòa của Phật ít nhiều nơi mình, từ giọng nói, cử chỉ, dáng đi...”.

Bài liên quan :

• Nhật ký của Làng Mai :Phim Đường Xưa Mây Trắng

• Paul Williams : Đường Xưa Mây Trắng - Hit 12