TRANG CHÍNH

Xuân về trong Hơi Thở Nhẹ

• PSN 17.01.2012 | Trúc Thanh

Còn gần một tuần nữa chúng ta mới chạm vào những làn gió đầu tiên của năm Nhâm Thìn, nhưng ở Thiền đường Hơi Thở Nhẹ, khí Xuân đã tràn khắp và niềm vui lan tỏa trong nụ cười của cả tăng thân.

Thứ bảy (14/1/2012), chương trình sinh hoạt theo thời khóa đã được thông báo là bắt đầu từ 10 giờ sáng, nhưng tới sau 10 giờ, số người có mặt ở Thiền đường vẫn còn lác đác. Sư cô Giác Nghiêm chia sẻ rằng: “Khi trong chương trình ghi là buổi sáng có chấp tác, sẽ có rất ít người đến sớm. Người ta nghe nói tới “làm việc” thì họ không khẩn trương. Thật đáng tiếc, vì làm việc là một phương pháp thực tập rất thú vị khi chúng ta có cơ hội để thực hành đưa hơi thở vào những gì mình làm để cảm nhận được hạnh phúc thực sự trong mỗi công việc ấy”.  Một cô người Pháp tiếp lời: “Đúng thế, chúng con học điều đó ở đây để khi trở về nhà có thể nhớ tự nhắc nhở mình thực tập”.

Cùng sư cô Vịnh Nghiêm và một số người trẻ ngồi cắt rời những mẩu giấy in câu đối năm mới, sư cô Giác Nghiêm đã dành thời gian để chỉ dẫn cho hai cô người Pháp về cách thực tập thở trong khi cắt giấy. Mỗi một đường kéo của cô đều ứng với một hơi thở ra hoặc một hơi thở vào.

Cặp câu đối Sư Ông viết cho năm nay đẹp quá, sâu sắc nhưng cũng giản dị quá, con đọc qua mỗi câu một lần thì đã thuộc: “Lưới nghi muôn trùng phá / Đuốc tuệ vạn nẻo soi”. Hai câu này khi được dịch ra tiếng Pháp thì ý nghĩa đã không còn đầy đủ, chỉ như những lời khích lệ nhẹ nhàng thôi: “Enlevez le voile des doutes / Allumez la torche de l'éveil”. Sư cô Giác Nghiêm cũng đã nhiều hơn một lần chia sẻ rằng cô hơi tiếc là chưa hiểu tiếng Việt. Nhưng ngôn ngữ không hề là rào cản đối với sư cô, vì cô luôn cảm nhận được ý nghĩa của những thông điệp nằm sau ngôn từ, những điều mà ngay cả những ai hiểu ý nghĩa qua mặt chữ cũng chưa chắc đã liễu tri và thâm giải được như sư cô.

Một lúc sau thì các cô chú và các bạn trẻ tới nhiều hơn, tất cả ngồi bên nhau cùng gói bánh chưng và bánh tét. Sư cô Cảnh Nghiêm chỉ cho mấy người trẻ cách gói bánh chưng bằng khuôn, còn sư cô Quảng Nghiêm thì tay không gói bánh (gói bánh chưng không cần khuôn).

Ngồi đối diện với tụi con thì có sư cô Tịnh Quang và sư cô Phùng Nghiêm cùng cô Bích và các bạn trẻ gói bánh tét và bánh ú. Các sư cô gói bánh rất khéo, “học trò” của các sư cô cũng đều học rất nhanh và làm việc rất thành công.

Sư cô Doãn Nghiêm còn tận tình chỉ dẫn cho một em bé làm những chiếc bánh chưng tuyệt đẹp phù hợp với kích thước đôi tay em.

Cuối cùng thì rất nhiều những chiếc bánh chưng, bánh tét và bánh ú được gói cẩn thận và đẹp mắt đã sẵn sàng để được yên vị 12 tiếng đồng hồ trong nồi nước sôi.

Bên cạnh nhóm gói bánh, sư cô Giác Nghiêm kể cho các em nhỏ nghe câu chuyện về “cây nêu ngày Tết”, cô giải thích vì sao ngày nay chúng ta lại treo lên ngọn cây tre một lá cờ.

Cô còn nhờ đại chúng giải thích cho các em nhỏ nghe vì sao trên lá cờ Phật giáo lại có 5 màu sắc. Các sư cô gợi ý rằng 5 màu đó có thể biểu trưng cho ngũ (thiện) căn hay ngũ lực (tín, tấn, niệm, định, tuệ), mà cũng có thể được hiểu theo nhiều cách khác.

Sau đó một chú người Pháp đón lấy cuốn truyện cổ tích Việt Nam và đọc cho các em nghe sự tích bánh chưng, bánh dày. Các em nhỏ và các cô chú có mặt đều rất chăm chú lắng nghe và chia sẻ.

Tre của Thiền đường còn khá non cây nào cũng bụ bẩm rất dễ thương, và không ai đành lòng chiếc ra một cây để làm cây nêu ngày tết. Nhưng chúng ta lại cần có một cây nêu, và mọi người đã chọn giải pháp đơn giản là không chặt tre mà chỉ tìm cách treo lên đó một lá phướn là ta có ngay một cây nêu sống động hơn. Thế nhưng trong khi kéo nó xuống để treo phướn, vì còn quá non nên thân tre đã gãy. Cây tre đó giờ đã rời khỏi gốc và được dựng thẳng như trước, mong sao rễ tre sẽ mọc ra để sự sống trở lại với nó!

Tối đó cả gia đình quây quần với nhau bên hai nồi bánh, hát ca tưng bừng. Dưới nhà có hai nồi chứa đầy bánh chưng và bánh tét, còn bánh ú thì được các sư cô nấu trong bếp ở nhà trên.

Một bếp lửa ấm áp đã được sư cô Cảnh Nghiêm chuẩn bị từ sớm, đặt ở ngay trước lối vào để mọi người có thể ngồi nói chuyện với nhau dưới bầu trời đầy sao.

Giữa buổi văn nghệ, có hai vị công tử rất phong nhã xuất hiện và mời toàn thể đại chúng đi... xem phim. Đoạn phim ngắn do sư cô Tịnh Quang thực hiện, là một chuỗi những hình ảnh mới được chụp, để mọi người biết được các sư cô đã chuẩn bị những gì cho việc trang trí Thiền đường trước Tết. Hai vị công tử nói trên là sư cô Quảng Nghiêm và sư cô Vịnh Nghiêm trong bộ áo dài gấm với chiếc quạt phất phơ trong những ngày cuối của... mùa đông.

Khoảng 2 giờ rưỡi sáng là đến giờ trở bánh. Mọi người cùng thay nước, rồi thì bánh chưng được lật mặt và bánh tét được lộn đầu, nấu thêm lần thứ hai. Anh Bernard tỏ ra rất tiếc nuối hai chậu nước luộc bánh vì anh nghĩ là có rất nhiều chất dinh dưỡng đã đi ra nước.

Người vãn dần, mấy cô cháu ngồi với nhau bên hai nồi bánh, ăn uống chút xíu, rất ấm áp. Sau đó thì chỉ còn mấy người trẻ ngồi lại với nhau. Chúng con được sư cô Doãn Nghiêm chia sẻ những bài học bổ ích, nhờ có những câu hỏi của Lan Anh như: “cái tôi là gì?”, “tuệ giác là gì?”, “khi nói tới tu phước và tu huệ thì huệ là gì?”... Rồi khi sư cô Doãn Nghiêm đi nghỉ thì sư cô Cảnh Nghiêm và sư cô Tịnh Quang xuống thay ca. Các chị em gái trò chuyện líu lo về bao nhiêu chuyện mà con không nhớ được, lúc đó cũng gần sáng rồi nên đầu óc con không còn tỉnh táo để ghi nhớ nữa.

*

*  *

Sáng chủ nhật (15/1), mọi người cùng dọn dẹp ngôi nhà chung sau khi đã vớt bánh. Bánh chưng và bánh tét chen chúc nhau thế này, có khác gì những ngày Tết ở Việt Nam đâu!

Sau khi dọn dẹp xong, các sư cô cùng đại chúng lên Thiền đường để nghe pháp thoại của Sư Ông. Một số cô chú trong chúng Tiếp Hiện người Việt ngồi lại với nhau ở dưới để họp bàn về việc cải thiện cách tổ chức hoạt động của tăng thân người Việt, đưa ra các ý kiến và đề xuất áp dụng lập tức để giúp cho gia đình cư sĩ có thể phối hợp với nhau tốt hơn khi cần thực hiện một kế hoạch chung, đặc biệt trong vấn đề tài chính. Buổi họp diễn ra tương tự như một buổi thiền trà, tăng thân hội tụ với tinh thần hòa hợp và thanh tịnh, sự chia sẻ của các cô chú toát lên sự lắng nghe và cảm thông dành cho nhau.

Trong khi đó thì sư cô Vịnh Nghiêm đang cặm cụi cắt những đám mây cho cặp câu đối mà chúng ta sẽ thấy ở ngoài cổng Thiền đường.

Sau buổi pháp thoại bằng tiếng Pháp của Thầy và buổi họp của các cô chú Tiếp Hiện người Việt, tất cả tăng thân Thiền đường lại cùng nhau đi ra bờ sông Marne. Buổi thiền hành tuyệt đẹp vì trong lòng ai cũng đong đầy hạnh phúc, lại có thêm phong cảnh sông Marne rất bình yên.

Tăng thân cùng nhau đi về phía ánh sáng...

Không khí rất trong lành...

Và tất cả cùng nhau trở về ngôi nhà chung, trước nụ cười đầy tình thương của sư cô Giác Nghiêm.

Những cây hoa mai ở sân trước do các sư cô trẻ trang trí đang bừng lên dưới ánh nắng tươi...

Như thường lệ, sau buổi thiền hành hạnh phúc, tăng thân Thiền đường lại xếp hàng khất thực, đón nhận những món ăn tuyệt vời mà cuộc sống ban cho, những món ăn được làm ra từ tình thương của các cô chú trong tăng thân và của các sư cô tại Thiền đường.

Cô Ngọc Anh tuy đã lấy xong đồ ăn và cầm đũa ở tư thế sẵn sàng, nhưng vẫn ngồi chờ chú Long quay lại để cùng ăn. Chú Long đã quay lại, con xin chúc tình yêu ăn ngon miệng!

Anh Bernard đóng góp thật nhiều niềm vui ở Thiền đường, anh đã chụp rất nhiều ảnh để ai trong tăng thân cũng có kỉ niệm.

Trên Thiền đường, đại chúng ngồi ăn với nhau trong không khí thanh tịnh và hạnh phúc. Mỗi bữa ăn trong im lặng là một bữa ăn mang đến cho chúng ta cả 4 loại thức ăn bổ dưỡng cho thân và tâm, cho sức khỏe thể chất cũng như sự vững chãi và thảnh thơi trong tinh thần. Kết thúc bữa ăn, các sư cô lại thông báo về các hoạt động tiếp theo và những vấn đề khác.

Sau bữa ăn hạnh phúc, mỗi người tiến tới bàn thờ để thỉnh những phong bì mang các cặp câu đối mà sáng hôm trước sư cô Giác Nghiêm, sư cô Vịnh Nghiêm và các bạn trẻ đã chuẩn bị. Rồi đại chúng lại “nối đuôi nhau” để làm công việc thường ngày là rửa chén bát, làm trong chánh niệm, làm trong an vui.

Không biết vì sao mà bữa nay các sư cô không tặng cho đại chúng một buổi thiền buông thư như những lần khác. Thiền đường được dành cho giờ tập Viet Tai Chi của chú Henri.

Bên dưới, các cô đang cùng nhau tập một điệu múa để biểu diễn vào tuần tới.

Đội hình của các cô rất đẹp khi cùng dừng lại để lắng nghe tiếng chuông...

Sau khoảng 1 tiếng đồng hồ nghỉ ngơi thư giãn, tăng thân người Việt gặp lại nhau trên Thiền đường để tụng 5 giới tân tu và 14 giới Tiếp Hiện. Vẫn như mọi khi, buổi tụng giới diễn ra trong không khí trang nghiêm, thanh tịnh và hòa hợp, mỗi một giới được đọc lên là một lời nhắc nhở đầy niềm tin và lòng từ ái mà các vị Thầy đáng kính đã gửi gắm cho muôn đời, mong thế gian ai ai cũng học, thực hành và thường sống thuận theo những bài học đạo đức tốt lành ấy.

Trong khoảng thời gian tăng thân người Việt tụng giới trên Thiền đường, sư cô Giác Nghiêm đã triệu tập các em nhỏ ở phòng dưới và đón các em vào một buổi ngồi thiền. Sư cô yêu cầu một số vị phụ huynh ở lại bên các em, bởi mục đích của sư cô không phải là trông trẻ mà là để giúp các em nhỏ cùng người lớn trong gia đình có thể học tập những phương pháp tốt để chung sống hòa thuận hơn, hạnh phúc hơn.

Sau buổi tụng giới, các sư cô mời đại chúng ở lại cùng dự buổi cúng thí thực và dùng chung bữa tối trước khi chia tay.

Anh Mạnh và chị Mỹ Dung quỳ trước bàn thờ để nhận những cặp câu đối của Sư Ông. Những câu đối này đều là sự tiếp nối của giáo pháp mà Đức Phật đã từ bi truyền lại cho chúng ta.

Cô Hạnh và em Quỳnh Lan cũng ngồi bên bàn thờ để đàm đạo chuyện gì đó, có lẽ là để cho Thế Tôn cũng được lắng nghe và góp chung niềm hạnh phúc với hai cô cháu.

Lễ cúng thí thực được tổ chức toàn hảo hơn thường lệ và là khoảng thời gian trải nghiệm rất bổ ích đối với chúng con. Đứng trước bàn cúng và giữa tiếng tụng kinh của các sư cô cùng đại chúng, lòng biết ơn và mong muốn yêu thương trong con dường như đã trở nên lớn lao hơn. Các sư cô có nói là bốn người chúng con ra đại diện cho tăng thân đứng trước bàn cúng. Nhưng con nhận thấy là chúng con không đại diện cho ai khác, chúng con và đại chúng là một tăng thân, là nhất thể, có chăng thì chỉ là những bàn tay đưa ra để gửi tình thương của cả tăng thân tới các cô hồn. Các cô hồn rồi cũng trở thành tăng thân, cũng hòa vào tất cả chúng ta trong tình thương yêu vô tận.

Bữa tối đã được dọn ra, vẫn luôn đẹp mắt và ngon lành như thế!

Tăng thân lại quây quần bên nhau, ngồi ăn trong khung cảnh thật ấm áp...

Trước khi chia tay, sư cô Giác Nghiêm còn chia sẻ thêm về kỉ niệm những ngày sư cô mới gặp Sư Ông. Sư cô gặp được Thầy là vì trước kia sư cô đã thật sự mong muốn tìm thấy một vị đạo sư cho mình. Cô đã gặp Thầy, đã thấy con đường, để rồi hôm nay cô truyền dạy lại cho chúng ta bao nhiêu bài học hay với cách chia sẻ rất gần gũi và dễ hiểu.

Hạnh phúc cứ thế, tiếp nối nhau không dứt.

Con xin hẹn gặp lại các sư cô và toàn thể tăng thân!

Trúc Thanh

ĐẠO BỤT
TRONG
DÒNG
VĂN
HÓA
VIỆT

PHẬT SỰ

VU LAN 2551

VẤN ĐỀ GIÁO HỘI TN

ĐẠO BỤT HIỆN ĐẠI HÓA

PHÁP NẠN CHÙA BÁT NHÃ III - II

THEO DẤU THIỀN SƯ 3 | 4 | 5 | 6 | 7