• PSN - 28.10.2009 | Dung Danang

Trước tiên tôi cám ơn quý vị trong guồng máy quyền lực của “Nhà Nước CHXHCN Việt Nam” đã đánh vào Bát Nhã. Nhưng tiếc thay lại chỉ đánh nửa vời. Đã đánh mà không đánh luôn cho tới mức hoàn toàn tiêu diệt được Bát Nhã mà chỉ đánh cho Bát Nhã chỉ chuyển dịch từ vị trí này sang vị trí khác, hoặc chỉ tan rã ra từng mảnh thì chẳng khác gì tự mình đem phân tán và gieo rắc những cái mầm Bát Nhã đó trong khắp chốn thiên hạ, làm sao mà kiểm soát nổi về sau! Có ai chắc chắn là trong những cái mầm đó sẽ không có những cái mầm chắc nịch không bị thoái hóa bởi bụi trần và thời gian, một phần là người Việt Nam, ngay cả những ai cho dù hiện tại không phải là theo đạo Phật thì cũng vẫn ít nhiều tồn tại cái bản sắc Phật giáo trong lòng qua truyền thống và lịch sử dân tộc, và đó cũng chính là những điều kiện sẽ che chở và tưới tẩm một cách tự nhiên cho những mầm mống kia phát triển và lan tỏa khắp nơi. Lịch sử đã cho thấy rõ điều đó, và chắc chắn đất nước và dân tộc Việt Nam sẽ không còn giống như những gì đang có ngày hôm nay nữa. Cho nên đã đánh kiểu đó thì phải đánh luôn cho tới nơi tới chốn.

“Đánh! Đánh! Đánh cho sử tri Nam quốc anh hùng … “ tri Bát Nhã!

Và Bát Nhã là gì? Đánh, đánh nữa! Đánh để nghe Bát Nhã là gì. Đánh để nhân loại hiểu Bát Nhã là thế nào! Mỗi người một cách đánh, mỗi người một cách nghe.

Thời điểm này, đồng bào Việt Nam ở trong nước, hoặc là ở bất cứ nơi nào trên hoàn vũ này hễ ai nghe đến Bát Nhã thì nghĩ đến Bát Nhã ở Lâm Đồng, nhưng đối với người nước ngoài thì khi nghe đến Bát Nhã là họ nghĩ đến Việt Nam và hình dung đến Cộng Sản chớ không phải là Lâm Đồng. Và hiện nay dường như cả thế giới bỗng dưng đều nghe tiếng Bát Nhã … Việt Nam! Tại sao? Nếu như không có một lực nào đó tác động hay đánh vào Bát Nhã thì làm gì có tiếng kêu từ Bát Nhã vang ra để mà nghe, còn cái nghe về tiếng kêu đó được cảm nhận như thế nào thì tùy thuộc vào cái tâm địa, cách đánh và dụng tâm của những con người đang sở hữu cái tâm địa đó. Tiếng đàn dù có du dương êm dịu đến cỡ nào chăng nữa thì đối với lỗ tai của loài trâu chỉ là một sự ồn ào phiền toái. Lời kinh có vi diệu đến mức nào mà đem tụng trước loài rắn thì sớm muộn gì người tụng cũng sẽ bi rắn cắn mà thôi. Tiếng kêu của Bát Nhã Lâm Đồng hiện nay đối với đồng bào Việt Nam là một tiếng kêu chát chói của cả một nền đạo lý luân thường bị xúc phạm, tiếng kêu của cả một truyền thống đạo đức, cả một nền văn hóa của một dân tộc đang bị dày xéo xới tung lên, tiếng kêu của một sự trăn trở và quằn quại của cả một lịch sử Bốn nghìn năm của chính những con người đã từng đổ xương đổ máu để gầy dựng và lưu lại một giang sơn đến ngày nay mà nay chính con cháu họ lại bị hành hạ rồi phải sống một đời lưu vong và tỵ nạn ngay trên cái giang sơn đó. Đối với dân tộc và lịch sử Việt Nam tiếng kêu đó là tiếng kêu từ những chiếc cồng của Bà Trưng, Bà Triệu, tiếng kêu đó là tiếng vó ngựa của Quang Trung, của Hưng Đạo, là tiếng sóng của Ngô Quyền để lại trên sông Bạch Đằng thuở nào … Và tiếng kêu đó là tiếng chuông truyền vọng lại từ các vua triều Lý, triều Trần, của vua Lý Thái Tổ, của vua Trần Nhân Tông… – Đối với giặc phương Bắc những vị vua này là những người cầm gươm đốc quân xung trận để giữ bờ cỏi, đối với thần dân thiên hạ thì những vị vua này là những người cầm dùi gõ chuông gõ mõ trì tụng “Sắc tức thị không, không tức thị sắc”… chẳng khác gì những việc và con cháu của những vị vua này đang làm tại Bát Nhã ở Lâm Đồng. Tiếng kêu Bát Nhã Lâm Đồng là một tiếng chuông của tất cả con cháu của các vua Hùng Vương, của những hậu duệ của những người cùng nở ra từ một bọc trăm trứng của một bà mẹ có tên là Âu Cơ! Chẳng lẽ những người CSVN chỉ có đồng tiền và đồng chí chớ trong đầu óc họ không còn một khoảng trống nào để nghĩ đến hai cái nghĩa của hai chữ Đồng Bào là gì?

Bát Nhã là gì? Hãy bước ra thế giới mà xem. Thời buổi này không cần thiết phải chuyển dịch cái thân xác đi đâu cả, chỉ cần ngồi yên một chỗ vẫn có thể dạo vòng quanh thế giới được mà. Ta sẽ thấy, ta sẽ thấy cả thế giới đang từng giờ lắng nghe tiếng Bát Nhã ở Việt Nam, ta sẽ thấy lương tâm của loài người trên khắp thế giới đang rúng động vì những tiếng kêu từ Bát Nhã ở Việt Nam. Tiếng kêu này là tiếng kêu về lương tri. Tiếng kêu này đối với toàn thể loài người trên thế giới là một tiếng kêu phát ra từ một cái chuông từ bi bất động đang bị một tà lực khổng lồ đánh vào với một cái dụng tâm không phải là để chuyển tải những giá trị về nhân phẩm và đức độ đến cho người khác mà là với ý đồ đập nát và hủy diệt nó đi. Hủy diệt được không? Nếu khả năng của loài người có thể hủy diệt được Bát Nhã thì làm gì có Bát Nhã Lâm Đồng, có Bát Nhã Việt Nam hiện nay. Bát Nhã thật sự đã được đúc cách đây gần hai mươi sáu thế kỷ rồi. Bát Nhã chỉ có Tâm Lực chớ không có Quân Lực, Bát Nhã chỉ có Tịnh Lực chớ không có Bạo Lực cho nên Bát Nhã không có thời gian, Bát Nhã không có không gian. Một thể chế chính trị, chục thể chế chính trị, trăm ngàn thể chế chính trị có thể đi qua trên một đất nước, nhưng dân tộc thì dưới bất kỳ một thể chế nào vẫn là dân tộc. Ngày nay lực lượng công an, cảnh sát của thể chế Cộng Sản trên đất nước Việt Nam có thể, tôi chỉ nói là có thể thôi, đập nát Bát Nhã Lâm Đồng, nhưng liệu họ có đủ lực lượng để đập nát hết hoặc xóa sạch được Bát Nhã trên khắp Việt Nam hay không? Càng không tổn hại tí nào đến Bát Nhã trên toàn thế giới mà tác động của nó chỉ có ngược lại và càng tổn hại cho cái thể chế đó mà thôi. Những người Cộng Sản Việt Nam hiện tại có thể phá nát Bát Nhã Lâm Đồng trước mắt nhưng tuổi thọ, sức lực, quyền thế và cái thể chế chính trị của những con người này có tồn tại đủ để tiếp tục đập phá tàn diệt Bát Nhã Lâm Đồng ngày mai và mãi mãi hay không? Hay chính con cháu của những người Cộng Sản này phải nhận lãnh cái nhân quả oan nghiệt đó trong một ngày không xa! Hãy ngẫm để mà xem. Bát Nhã không có không gian lẫn thời gian.

Bát Nhã là gì? Riêng đối với chính những kẻ hiện đã đánh vào Bát Nhã Lâm Đồng như vậy thì sao? Họ cũng là những con người! Trong khả năng hiểu biết của tôi thì tôi không tin là đối với họ những tiếng kêu của Bát Nhã Lâm Đồng hiện nay hoàn toàn chỉ là một thứ âm thanh khó nghe và chát chói đối với màng nhĩ của họ mà không có một khoảng nào len lõi vào làm rung động ít nhiều cái lương tâm đang bị quyền lực và vật chất bao phủ và đè nén trong thâm tâm họ. Không có một con người nào toàn thiện và cũng không có một con người nào toàn ác. Cái thiện và cái ác chỉ cách nhau một kẽ tóc đường tơ và thời gian để thể hiện chỉ cách nhau bằng một sự chuyển tâm, đổi ý. Làm sao tôi có thể tin rằng những con người này hoàn toàn không bao giờ nghĩ về cha mẹ, ông bà hay tổ tiên của họ. Ngày nay họ mang thẻ đảng viên đảng Cộng Sản nhưng cha mẹ họ chắc gì là đảng viên. Rồi dù cha mẹ họ là đảng viên thì liệu lên đến đời ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại họ có là đảng viên hay không? Đảng Cộng Sản du nhập vào Việt Nam từ bao giờ, ai dám bảo rằng Tổng bí thư đảng CSVN, chủ tịch nước CHXHCN Việt Nam, Thủ tướng của cái gọi là “chính phủ” hiện nay … có cái lý lịch ba đời đều là đảng viên đảng Cộng Sản? Ai dám bảo rằng ông bà tổ tiên của những người này chưa hề có người đã đến chùa lạy Phật hay chưa từng niệm Phật hoặc khấn cầu xin Phật điều gì đó nếu họ là người Việt Nam ? Tôi có thể sai hoàn toàn nhưng tôi lại không thể tin là tôi sai ở điểm này. Nếu bảo rằng phải thấy mới tin thì tôi không thể nào tin mẹ tôi là mẹ tôi vì tôi đâu thấy mẹ tôi sinh tôi ra. Vậy những con người này đánh vào Bát Nhã là đánh vào cái gì? Bên trong khuôn viên Bát Nhã Lâm Đồng đều có những biểu tượng mà ông bà tổ tiên của chính họ cũng đã từng quỳ lạy và tôn thờ. Chánh điện Bát Nhã Lâm Đồng cũng có bàn thờ chẳng khác gì cái bàn thờ mà tổ tiên họ cũng đã từng cúi đầu khấn lạy ở đó. Họ đánh vào Bát Nhã là họ đã đánh vào đầu của chính những người đã sinh ra họ, hay dễ thấy hơn nữa là họ đã đánh ngay cả vào chính anh linh của bức tượng mà cũng chính họ đã dựng ở Hà Nội để chuẩn bị cho 1000 năm Thăng Long, họ đã đánh cả vào những vị thầy tổ của Lý Công Uẩn! Đất trời có rung chuyển hay không? Luân thường đạo lý của người Việt nằm ở đâu trong những con người này. Nhưng chắc chắn là những người này vẫn có mẹ, đây là điều quan trọng và không thể thiếu. Cái thiện cái ác cũng sẽ chỉ là một sự chuyển tâm. Chừng nào những tiếng chuông từ Bát Nhã Lâm Đồng vẫn còn chưa đưa được những con người này trở lại với những gì họ vốn có như ông bà cha mẹ họ thì có thể họ sẽ còn đánh nữa, và lương tri của cả thế giới đang là một tấm khiên không những đang che chắn và bảo vệ cho Bát Nhã mà cho cả dân tộc Việt Nam trước bạo quyền của Cộng Sản. Tôi cũng mong họ đánh nữa, đây là những tiếng chuông cảnh báo cho sự diệt vong của một thể chế phi nhân, man rợ trên quê hương Việt Nam. Chuyện tỉnh thức sớm hay muộn thì cho dù họ có ngông cuồng cỡ nào cũng đâu thoát khỏi cánh tay của Luân Hồi và Nhân Quả. Và toàn thể tăng thân Bát Nhã Lâm Đồng chính là một trong những cái chuông Bát Nhã của Như Lai truyền lại. Cái giá mà tăng thân Bát Nhã Lâm Đồng đang phải gánh chịu chắc chắn không ngoài cái thông điệp về hạnh nguyện của Như Lai gởi cho chúng đệ tử.

Con xin thành kính đảnh lễ Thầy Thích Nhất Hạnh đã mang thêm một cái chuông Bát Nhã về quê hương và đặt ở Lâm Đồng để Phật tử và đồng bào Việt Nam có cơ hội đánh vào cho vang vọng những thông điệp từ bi của Như Lai, và cho cả những tà lực đánh vào để tăng thân ở đó có cơ hội tiếp thọ thêm những hạnh nguyện nhẫn nhục và vị tha của Bồ Tát. Hôm nay tăng thân Bát Nhã Lâm Đồng chịu nạn, những tà lực đánh vào chắc cũng đang cảm thấy một thứ hạnh phúc nào đó. Ngày mai kia khi những tà lực này tỉnh ngộ thì họ lại cũng sẽ được một hạnh phúc khác, đường nào thì việc tăng thân Bát Nhã thọ nạn cũng là để cho người khác hạnh phúc mà thôi. Và những con người đã gây ra những pháp nạn đó chắc cũng sẽ có ngày học được “Thiện ác đáo đầu chung hữu báo” là gì!

Bát Nhã Lâm Đồng đang là một cái chuông Bát Nhã, cả thế giới đang đánh vào Bát Nhã bằng lương tri, một số con người đang nằm trong guồng máy quyền lực của cái đảng Cộng Sản Việt Nam hiện nay đang đánh vào đó bằng tà tâm, phi nhân, bất luân và bạo lực. Đảng CSVN đang hung hăng múa kiếm đòi vạch da trời! Hãy đánh thêm vào Bát Nhã nữa đi!

Và cũng xin đôi dòng gởi đến quý vị gọi là Hòa Thượng hay Trụ Trì gì đó của tu viện Bát Nhã Lâm Đồng trong thời gian qua, và tất cả những vị gọi là lãnh đạo của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, và tất cả những ai đã từng là thầy tu mà nhúng tay vào cái tội ác Bát Nhã Lâm Đồng rằng tôi là một người Việt Nam, các vị chắc chắn cũng là người Việt Nam; tôi là người đang mài mò đốt đuốc để tầm sư thọ đạo, kinh điển chưa hiểu qua hết ba chữ Tham Sân Si là gì, nhưng quý vị chắc chắn là đã hàng chục năm trong nhuần nhuyễn một số kinh sách nào đó của Phật, … Quý vị đừng làm cho những người khác có cái nhìn không mấy tốt đẹp vào những người mặc áo của Như Lai, bởi vì những cái ác của những người như quý vị đã hiển hiện rành rành ra đó rồi. Tôi được biết rằng là một bậc tu hành thì phải có cái đích cứu người và độ đời trong đó, vậy việc đánh và đuổi gần 400 tu sĩ cùng mặc áo như mình, cùng huyết thống, cùng dân tộc như mình, khỏi một ngôi chùa như vậy có phải là lời của Như Lai dạy cho quý vị không vậy? Đó là hành động Sát Nhân hay cứu người? Tội ác như thế là những tấm nệm trải đường cho quý vị về Tây Phương hay sao? Đã bao nhiêu năm tu hành mà cái tâm tham lam và tàn ác của quý vị nó lại hiện ra ghê gớm như vậy thì xưa nay quý vị đã tu cái gì? “Ta đã dừng lại từ lâu rồi, chỉ có ngươi là chưa dừng lại. Nếu ngươi dừng lại thì ngươi sẽ gặp ta.” Câu nói này tôi cũng có nghe quen quen đâu đó, chắc quý vị biết rõ hơn tôi. Điều chắc chắn là để tử nhà Phật không thể nào nuôi dưỡng một cái tâm tàn ác như vậy. An Cư Kiết Hạ nghĩa là gì? Tôi hiện tại vẫn là một người ngoại đạo nên còn mơ hồ lắm. Gần 400 tăng sinh vẫn không quý bằng những côn trùng dưới đất hay sao? Những hành động của quý vị không những là phạm giới mà đã là Phá Pháp. Đường về cõi Phật còn xa mà quý vị đã tự xây địa ngục cho chính mình ngay ở phía trước rồi. “Sư tử trùng thực sư tử nhục” có phải là câu nói của một người vô danh nào đó và lại nhằm đúng vào quý vị hay không? Đạo Phật là đạo Từ Bi, vậy mấy vị từ nay có còn nói được hai tiếng “từ bi” với bất kỳ một ai đó nữa có được không? Quý vị có còn tư cách để đứng trong hàng ngũ Trưởng Tử của Như Lai nữa không? Quý vị có cảm thấy sự hổ thẹn nào hiện lên trong lòng mình nếu còn nghĩ đến chuyện xuất hiện trước công chúng nữa hay không? Sự kiện Bát Nhã ở Lâm Đồng không phải là một chuyện nhỏ trong một am thất hoang vu nào đó mà nó đã là lịch sử và đã vang dội khắp hoàn cầu, tên tuổi và diện mạo của quý vị chắc rồi cũng không thể nào lẩn tránh đâu được những cặp mắt của đồng bào Việt Nam. Tôi không nghĩ là quý vị có thể sám hối hết được nên quý vị tự biết là mình nên làm gì và phải làm gì. Dù chăng thì dưới mắt Phật thì quý vị cũng là một chúng sinh, trong tâm của đồng bào thì quý vị cũng là người Việt Nam đó!

Tôi là người đang tìm đường học Phật nên rất cần những sự chỉ giáo và cho tôi biết những sai quấy của tôi ở đây. Tôi xin chân thành cám ơn tất cả.

Bát Nhã Đà Nẵng

Miền Trung một dải thân thương

Quê tui Đà Nẵng biển vương nắng chiều

Tuổi thơ bom đạn thế diều

Chớm khôn tù tội sớm chiều công an

Mười năm oan nghiệt đi hoang

Mẹ tù, con tội tan hoang cửa nhà

Đắng cay tưởng ngập Sơn Trà

Hồi chuông Non Nước vẫn là quê hương.

Hoa Kỳ ngày 26 tháng 10 năm 2009
Dung Danang <...@yahoo.com>
26 octobre 2009 06:34